ক্লিওপেট্রা: রানি, স্ত্রী, কিংবদন্তি

অক্টাভিয়ান দ্রুত আলেকজান্দ্রিয়ায় সাহায্য করতে আসেন, কিন্তু অ্যান্টনি ফিরে আসেন এবং তিনি এলাকার হিপ্পোড্রোমে অক্টাভিয়ানের অসুস্থ সৈন্যদের বিরুদ্ধে একটি ছোট বিজয় দাবি করেন। এটা অনিশ্চিত যে, তিনি আসলে আর্টাভাসডেস II-কে পরাজিত করেছিলেন কিনা এবং মিডিয়া অ্যাট্রোপাটেন থেকে তার প্রতিপক্ষ আর্টাভাসডেস I-কে পাঠিয়েছিলেন কিনা, তার সাথে একটি শক্তিশালী মৈত্রী সবচেয়ে বড় ডিপোজিট ছাড়া goldbet স্থাপনের চেষ্টায়। অ্যান্টনি ক্লিওপেট্রাকে নিয়ে তার মোটরবোটে চড়ে বসেন, যা তার স্বতন্ত্র বেগুনি পালের জন্য পরিচিত ছিল, কারণ এই দম্পতি যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পালিয়ে টেনারনের দিকে রওনা হন। ৩০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের গ্রীষ্মে অ্যান্টনি এবং ক্লিওপেট্রা অ্যাক্টিয়ামে অক্টাভিয়ানের বিরুদ্ধে বেশ কয়েকটি ছোটখাটো সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়েন, যখন অক্টাভিয়ানের শিবিরে দলত্যাগ চলতে থাকে এবং অ্যান্টনির দীর্ঘদিনের সঙ্গী ডেলিয়াস এবং মিত্র নেতা গ্যালাটিয়ার অ্যামিন্টাস ও প্যাপলাগোনিয়ার ডিওটারোসও যোগ দেন।

হায়ারোগ্লিফিক্সে নাম, প্রার্থনা, ঐতিহ্য এবং নিশ্চিত প্রতিরক্ষার জন্য মন্ত্র সংরক্ষিত ছিল, যা পরকাল থেকে অনন্ত জীবন লাভের সুযোগ করে দিত। অথবা আমাদের সমস্ত মিশর ভ্রমণ প্যাকেজ অনুসন্ধান করুন এবং ফারাওদের নতুন আবাসভূমিতে আপনার যাত্রা শুরু করুন। নতুন ফরমানটি ফারাও টলেমি পঞ্চম-এর প্রশংসা করে এবং তাদের নেতৃত্বের প্রতি যাজকীয় সমর্থন নিশ্চিত করার জন্য এটি মেমফিসের পাশাপাশি মন্দিরগুলিতেও প্রদর্শিত হয়েছিল। পরের মুহূর্তে, "আক্রমণের জাদু এবং নিষ্ঠুরতা" (77) দ্বারা ক্লান্ত থাকা সত্ত্বেও, মারা মিশরের বিতর্কিত রানী হাতশেপসুটের কাছ থেকে একটি তলব পান, যিনি নিজেকে ফারাও বলে দাবি করেন।

নতুন পাত্রগুলো একটি বিশাল ক্যানোপিক ব্রেস্টের উপর স্থাপন করা হতো এবং তারপর মিশরীয় সমাধিতে মৃতদের সারকোফ্যাগাসের ভেতরে রাখা হতো। প্রাচীন মিশরীয়দের চারটি পাত্র ছিল যা দেহ থেকে বের করে, মমি করে, অভিষেক করে এবং লিনেন কাপড়ে ঢেকে দেওয়ার পর অন্ত্র, ফুসফুস, পাকস্থলী এবং যকৃতের মতো অঙ্গপ্রত্যঙ্গ রাখার জন্য ব্যবহৃত হতো। বেন্নুকে রাজকীয় জয়ন্তীর একজন মহান অধিপতি হিসেবে মনে করা হয়, যা এক ধরনের পুনরুত্থান এবং আলোর মতো পুনরুজ্জীবন। মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে এই তারকারা মৃতদের আত্মা এবং ওসিরিসের অনুসারীদের প্রতিনিধিত্ব করে। এই মালাগুলো নতুন রাজ্যে অত্যন্ত সমাদৃত ছিল কারণ এটি একটি মহান সুযোগ তৈরি করত এবং জীবন ও পরকালে সবচেয়ে খারাপ পরিস্থিতিতে ঐশ্বরিক সুরক্ষা প্রদান করত এবং হাথরের কাছ থেকে তার অনুসারীদের কাছে শক্তি প্রেরণের একটি মাধ্যম হিসেবেও ব্যবহৃত হতো।

• রাজা হেনুত্তাওয়ি ওয়ের একটি শাবতি। বহুবর্ণী ফায়েন্স, তৃতীয় উন্নত মাস, বিংশ রাজবংশ (আনুমানিক ১০৫০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ)।
• হাথর আসলে আনন্দ, নারীত্ব এবং মাতৃত্বের দেবী।
• এই বহুস্তরীয় প্রতীকায়ন পদ্ধতি সম্পর্কে জ্ঞান এটা প্রতিষ্ঠা করতে সাহায্য করে যে, কেন প্রাচীন মিশরীয়রা এই ধরনের চিত্র খোদাই, অলঙ্করণ এবং লিখনকার্যে প্রচুর শ্রম বিনিয়োগ করেছিল।
• চিত্রকর্মটিতে দেখা যায়, দেবী হাথর নেফারতারির কাছে নতুনতম আনখ বহন করে নিয়ে যাচ্ছেন।
• সর্বাধুনিক আঙ্খের উৎপত্তি সম্ভবত একটি চমৎকার চন্দনের ফিতা থেকে, নতুন জেডের উৎপত্তি নলখাগড়া থেকে অর্জিত বিপুল অর্থ থেকে, এবং রাজদণ্ডটির উৎপত্তি এমন একজন কর্মচারীর হাত থেকে যার মাথায় একটি পশুর মাথা রয়েছে।

প্রাচীন মিশরীয় প্রতীকের উদ্দেশ্য

যেখানে বিশেষ আইকন, ইনসেনটিভ, ফ্রি স্পিন রয়েছে, এবং আপনি ওয়াইল্ড প্রতীক হিসেবে স্বয়ং ক্লিওপেট্রাকে পাবেন, আপনি সাথে সাথেই একজন রাজা (বা রানী) হিসেবে লাভবান হবেন। কিং অফ নাইল-এর সাথে একটি মহান ফারাও-সুলভ যাত্রা চালিয়ে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হন, এটি এমন একটি স্লট গেম যা আপনাকে প্রাচীন মিশরের একজন সত্যিকারের শাসকের মতো অনুভব করাবে। এখানে আপনি কোনো বিরক্তিকর অ্যানিমেশন পাবেন না, কেবল কিং অফ নাইল-এর পরিপূরক কিছু দৃশ্য রয়েছে। নতুন স্ক্যাটার প্রতীকটি বিখ্যাত পিরামিড দ্বারা চিত্রিত এবং মাত্র তিনটি প্রতীকের মাধ্যমে নতুন ফ্রি স্পিন ক্ষমতাটি প্রকাশ করবে। এই নতুন মিশরীয় রানী তার মহাকাব্যিক সৌন্দর্য এবং ১৯১৩ সালে আবিষ্কৃত পালিশ করা বেলেপাথরের বক্ষের জন্য সুপরিচিত, যা বার্লিনের নয়েস আর্ট গ্যালারিতে প্রদর্শিত হয়েছে। মনে করা হয় যে অনেকেই তার সৌন্দর্য এবং আভিজাত্যের জন্য তার অনুকরণ করত।

সুতরাং, নেফারতিতিকে আসলে অন্য প্রায় সমস্ত রানী এবং ফারাওদের মতো একজন উপদেবী হিসেবে পূজা করা হতো না। তবুও, এই রহস্যের সাথে প্রকৃত মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীর কোনো সম্পর্ক নেই এবং নেফারতিতি সম্পূর্ণরূপে একটি প্রাচীন চরিত্র। সুন্দরী, প্রিয়, ঘৃণিত, মনোমুগ্ধকর এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষী, নেফারতিতি নিঃসন্দেহে ইতিহাসের অন্যতম সেরা নারী শাসক হিসেবে গণ্য হওয়ার যোগ্য।

সাধারণ সংস্কৃতির অভ্যন্তরে নতুন আঙ্খ

এর কারণ হলো, প্রাচীন মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে, যখন একজনের আত্মা দুয়াতে প্রবেশ করে, তখন তার হৃদস্পন্দনকে স্বর্গের মাআত পালকের সাথে তুলনা করা হয়। এছাড়াও, ওরোবোরোস পুনর্জন্ম, জীবনযাত্রা এবং অনন্তকালকে চিত্রিত করত। মিশরীয় পুরাণে ওরোবোরোস সূর্যের অন্যতম প্রতীক ছিল, কারণ এটি মিশরীয় পুরাণের সৌরশক্তি আতেনের যাত্রার প্রতিনিধিত্ব করত। এটি 'জীবনের অবসান' প্রক্রিয়ার সংক্ষিপ্ত রূপ। এছাড়াও, এটি সেই জীবনশক্তি বা আধ্যাত্মিক শক্তিকে চিত্রিত করত যা একজন মানুষের দেহে বাস করত এবং তার মৃত্যু পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। কা (সঙ্গিনী) বা প্রেতাত্মা, পুত্রের গর্ভে জন্ম নেওয়া এক আত্মা, বায়ুর মতো অদৃশ্য বস্তু থেকে সৃষ্টি হয় এবং তার ধারকের কাছে আসে, যাকে মানুষ হুবহু তার মতোই দেখতে পায়। নতুন মিশরীয় স্কারাব বিটল হলো মৃত্যু, পুনরুত্থান, মহাশক্তি, পথপ্রদর্শক এবং পরকালে আশ্রয়ের প্রতীক। এই নতুন স্কারাব বিটলটি বহু বছর ধরে তাবিজ হিসেবে ব্যবহৃত হয়ে আসছে এবং এটি বিভিন্ন সামাজিক জীবনধারা ও মৃতদের দ্বারা পরিধান করা হয়। মিশরের এই নতুন প্রতীকগুলো বিশ্বাস, দৈনন্দিন জীবন, মৃত্যু, ভালোবাসা, শক্তি এবং ক্লান্তির সাথে সংযুক্ত। এর প্রতীকগুলোর মধ্যে রয়েছে আনখ, পদ্ম, গোলাপ, আত্মা, কা এবং বা।

মিশরীয় সংস্কৃতিতে দেবী মা'আত ন্যায্যতার প্রতীক ছিলেন, এবং প্রাচীনকালে 'ন্যায্যতা নিশ্চিত করতে' ব্যবহৃত পেন্সিলটি ছিল মা'ইন। 'বা'-এর একটি উন্নততর ব্যাখ্যা হলো 'আধ্যাত্মিক চিহ্ন'। মিশরীয় ধর্মে, 'বা' আত্মার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসেবে বিবেচিত হতো। 'বা'-এর সাম্প্রতিক প্রতীক হলো একটি পাখি (যেমন বাজপাখি) এবং তার পাশে থাকা কোনো ব্যক্তি, যে একটি সমাধি থেকে বের হচ্ছে বা সমাধির উপর দিয়ে হেঁটে যাচ্ছে। কোনো ব্যক্তির দেহ ক্ষয়প্রাপ্ত হলে এবং তার 'কা' নিহত হলে, পরকালে তার সম্ভাবনা ধ্বংস হয়ে গেছে বলে মনে করা হতো। এটি প্রাচীন মিশরীয়দের মৃতদেহ মমি করার প্রথার একটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ ছিল।

মিশরীয়রাই প্রথম প্রাচীন সম্প্রদায় যারা মৃতদেহ মমি করত, যা পরকাল সম্পর্কে তাদের দৃঢ় বিশ্বাসের পরিচায়ক। ইউরেয়াস হলো আরেকটি প্রাচীন মিশরীয় প্রতীক যা শাসকেরা সর্বোচ্চ শক্তি বোঝাতে শিরস্ত্রাণে ব্যবহার করতেন। আধুনিক প্রাচীন মিশরীয়রা নতুন সূর্যোদয় এবং পুনরুত্থান বোঝাতে পদ্মফুলের প্রতীক ব্যবহার করত। সুতরাং, এই আনন্দদায়ক সংগ্রহটি ঘুরে দেখুন এবং ইতিহাসের নতুন রহস্যের গভীরে নিজেকে নিমজ্জিত করুন। ক্লিওপেট্রাকে "নীলের রানি" বলা তার মিশরীয় রাজাকে সম্বোধন করার আরেকটি উপাধি।

দুয়াতের হলঘরে থাকা প্রতিটি আত্মার ভাগ্য নির্ধারণে নতুন পালকটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। ‘কা’ হলো আত্মার সেই অংশ যা মানুষের জীবনে দুবার তাদের দেহে প্রবেশ করে মৃত্যুর আগ পর্যন্ত থাকে। প্রাচীন মিশরীয় ‘কা’ প্রতীকটি হৃদয় এবং হৃদপিণ্ডের সমন্বয়ে গঠিত, কারণ এটিকে পরকাল থেকে পুনরুত্থিত ও নবসৃষ্ট আত্মাদের প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

যদিও তিনি সশরীরে অপূর্ব সুন্দরী ছিলেন না, তবুও তৎকালীন দুই প্রভাবশালী পুরুষ, জুলিয়াস সিজার এবং মার্ক অ্যান্টনির মন জয় করার মতো যথেষ্ট গুণ তার ছিল। খ্রিস্টপূর্ব ৩১ অব্দে তার মৃত্যুর ১০০ বছর পর, গ্রিক সাহিত্যিক প্লুটার্ক তার 'অ্যান্টনির দীর্ঘায়ু' নামক গ্রন্থে রোমান সেনাপতি মার্ক অ্যান্টনিকে নিয়ে লিখেছেন, যিনি ছিলেন তাদের অন্যতম সঙ্গী। টলেমি প্রায় তিন শতাব্দী প্রাচীন একটি রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেন, যা মিশরীয়দের মতো বহিরাগতদের জন্য বন্ধ ছিল। সিজার এবং মার্ক অ্যান্টনির সাথে তার প্রেমের কাহিনী প্রায়শই বলা হয়ে থাকে, তবে ক্লিওপেট্রা একজন বিয়োগান্তক নায়িকার চেয়েও বেশি কিছু।

হাথর মন্দির

মধ্য সাম্রাজ্যের কফিনের মাথার দিকের পশ্চিম পাশে সাধারণত নব্য যিশু হাপিকে চিত্রিত করা হয়। পরকাল ও মানব জীবনের নব্য যিশু ওসিরিস এবং মাতৃত্ব ও উর্বরতার দেবী আইসিসের সাথে তাঁর সম্পর্ক জীবন ও পুনর্জন্মের মঞ্চে তাদের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকাকে তুলে ধরে। যেমন লাল মুকুট দক্ষিণ মিশরকে প্রতিনিধিত্ব করত, তেমনি উচ্চ মিশর ও বিশ্বকে চিত্রিত করা নতুন আলোটিকে হেডজেট বলা হয়। ওরোবোরোস হলো আরেকটি প্রাচীন মিশরীয় প্রতীক, যেখানে একটি সাপ তার নিজের লেজ গিলে একটি বৃত্ত তৈরি করে, যা জীবন ও পুনর্জন্মের প্রতীক।

দণ্ডটির শীর্ষে একটি কুকুরের মাথা রয়েছে, যা প্রথম রাজবংশের রানী জেত (আনুমানিক ৩০০০ – ২৯৯০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ)-এর শাসনামলে তৈরি হয়েছিল। এটি ফারাও, পৌরুষ, অনন্ত জীবন, বিজয়, ভারসাম্য, পুনর্জন্ম, পুনরুজ্জীবন, অপরিবর্তনীয়তা এবং স্থায়িত্বের একটি ঐতিহাসিক মিশরীয় প্রতীক ছিল। জেদ প্রতীকটিকে উর্বরতা এবং পুনরুত্থানের একটি মহান প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। প্রাচীন মিশরের মহান দেব-দেবীগণ কর্তৃক প্রদত্ত এই প্রতীকটি উৎসবের সময় পৌরুষের স্তম্ভ হিসেবেও ব্যবহৃত হতো, যা জীবনে সম্প্রীতি এবং পরকালের নিশ্চয়তাকে তুলে ধরত। প্রতিটি প্রতীক তাদের জীবনে একটি ভূমিকা পালন করত এবং কখনও কখনও জীবন, মৃত্যু, জন্ম, পুনরুজ্জীবন, শক্তি, ভালবাসা, আশ্রয়, আরোগ্য, দুর্বলতা, ঘৃণা এবং আরও অনেক কিছুর সাথে যুক্ত থাকত। প্রতিটি তথ্যই ঐতিহাসিক প্রমাণের উপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত, কিন্তু আপনার বিশ্বাস বা ধর্মের সাথে আপনি যে সাদৃশ্যগুলো দেখতে পান, তা আসলে কারও নিজস্ব কল্পনাপ্রসূত।

এর কিউরেটর, নাচো আরেস, নতুন ও প্রাচীন ফারাওদের বিশাল বিশ্বে নারীদের নতুন ভূমিকা সম্পর্কে জানতে দর্শকদের একটি যাত্রায় উৎসাহিত করেন। আমি ক্যাসিনো ভালোবাসি এবং কয়েক দশকেরও বেশি সময় ধরে বিশ্বের নতুন বন্দরগুলোতে কাজ করছি। তিনি পদ্মফুল (উচ্চ মিশরের প্রতীক) অথবা প্যাপিরাসের ডাঁটা (নিম্ন মিশরের প্রতীক) দিয়ে তৈরি একটি বিশাল মুকুট পরেন এবং মন্দিরের উঁচু ভাস্কর্যগুলোতে তাকে প্রায়শই দুবার দেখা যায়, যেখানে তিনি মিশরের ঐক্যের নতুন প্রতীক "সেমা তাওয়ি"-তে দুটি ফুলকে একত্রিত করেন। দর্শকরা ক্লিওপেট্রা এবং প্রাচীন মিশরের রাজ্যে একটি প্রাণবন্ত এবং দীর্ঘ যাত্রার জন্য অপেক্ষা করছেন।